东谈主们都降服否去泰来，窘境达到顶点后，就会向顺境转化，周而复始嘛色中色电影，这是个司法。

但是，咱们也照实看到许多莫得否去泰来的例子，如祥林嫂那样的情况亦然有的，实验中咱们些许都会知谈一些。

我有个长者等于这么，她年青技艺就不如何顺，好缓和易熬到孩子长大，都授室立业了，后果日子如故痛心，老年活命可谓悲剧。

这个寰宇老是一天天变好的，咱们都懒散降服这点，但具体到个东谈主，或许巧合如斯。

是以我就很狐疑，否去泰来到底有莫得道理道理。

大奶女

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否去泰来：莫得东谈主会一直不幸，但为什么有东谈主如故悲剧到老？

张国荣有句名言，“我这一世没作念任何赖事，为何这么？”咱们看他一辈子活得还不错吧，驰名有益有爱，可终末为什么还要一跃而下呢？

日子不应该越来越好吗？否则的话，咱们为什么还要奋发？要是往后余生都是越来越厄运，那谁还懒散活下去？

莫得但愿是可怕的，有技艺我会以为“否去泰来”仅仅一个心思安危，心中有期待智力劝服我方继续熬，要是早知谈东谈主生有那么多的痛楚，或许是坚合手不下去的。

事实上，不是说这个寰宇会自动变得越来越好，然后环球都能过上好日子了。

天上不会掉馅饼，好日子是靠我方干出来的。要知谈，东谈主生变得更坏相配容易色中色电影，而要思变得更好就相配痛楚。

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东谈主越来越老与渴望越来越大，这是一个矛盾。

实验中许多东谈主都是这么，对别东谈主有不切本体的幻思，思着有个富亲戚帮我方一把，遭逢一个有钱有势的一又友拉我方一把，然后我方就成了东谈主上东谈主，东谈主生圆满。

但跟着技艺的荏苒，东谈主越来越老，他们发现我方并莫得称心满意。相悖，跟着躯壳越来越虚弱，价值越来越低，处境反而越来越厄运。

这里就有个因果律在起作用了，种瓜得瓜种豆得豆，你前边奋发不够，该作念的事情莫得作念，那背面细则好不了。

把我方的交运和幸福托福在别东谈主身上，是多么之傻啊。

恻隐之东谈主必有可恨之处，悲剧的根源频频是在我方身上。是以咱们必须懂得，东谈主生在不同阶段都需要作念正确的事。

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德不配位与厚德载物。

福是修出来的，不是等出来的，而修皆的内涵等于让我方配得上悉数，这亦然东谈主生获取我方思要之物的最佳意见。

世事无常，但每个东谈主都有一段技艺是由我方应用的，你如何思，你如何作念，就决定了你的东谈主生因果。

所谓东谈主生愁城，咱们来到这个寰宇不是享福的，苦多乐少，不如意事常八九，才是东谈主生大都的实验。因此，“生于忧患宴安鸠毒”之说很有道理道理。

唯有我方修出来的福智力信得过，奋发让我方适当司法，无我利他，创造价值，这么等于厚德载物，配得上幸福。

大略说才有否去泰来的经验，老天让你继承祸患，等于为了查验你，是以说“天将降大任斯东谈主也，必先苦其心志，劳其筋骨”，不如斯，你就不成承受更多的克己和福报。

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心不好，谁也救不了你。

东谈主只但是我方救我方，哪怕你有帮别东谈主的善心，也巧合能行。我看到过这么的例子，有东谈主思匡助别东谈主，后果反而被东谈主唾弃，作念好东谈主是需要修皆的，莫得一定的实力，好东谈主短长常难作念的。

打个比喻，比如你有个亲戚或一又友处境痛楚，你思要帮手，那你要如何去帮呢？是为了别东谈主毁伤了我方，如故出钱出力就行？实验中频频有出力不凑趣儿的事情，好心办赖事的例子也常见，是以一定要有灵巧有意见智力作念善事。

毕竟每个东谈主都有我方的因果，不是每个东谈主都配得上善意，对某些东谈主而言，他们照旧习尚了“互害时势”，他们心里莫得感德缓和意，唯有空虚和贪心，要是你无原则的相帮，反而是孕育了他们恶的一面，等于是有了罪状。

古东谈主说穷则独善其身，达则兼济天地，是聪敏的心法。终末还思告诉你一个狂暴的事实，那等于迅哥儿已往所说的“吃东谈主”是真的的，不论是社会上如祖国度、东谈主际计划，包括婚配、商业、爱情和友情等等，背后都有“吃和被吃”的一面。

千万不要让我方沦为“被吃”的时局，作念个好东谈主，作念个有实力的好东谈主，然后告诉那些堕入悲剧境地的东谈主：你必须我方转换我方，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，这么智力由坏变好，从悲剧中走出来色中色电影，否则谁也救不了你。

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